11.5.1.24元丰傳媒/記者張慶昇/台北專訪
 

臺灣著名社會活動家、全球粥會總會長陸炳文博士，從蕭萬長內閣執掌的、行政院內務總管之職，卸任致仕以後，退而不休以來，一直切實有效組織民間團體，從事海峽兩岸的文化藝術交流活動，自掏腰包，無怨無悔。其良苦用心，眾人皆知矣！

 

陸總長先後擔任臺灣文化藝術界聯合會理事主席、海峽兩岸和諧文化交流協進會會長、中華將軍教授書畫院院長等社會兼職，既無薪酬，亦無補給，完全是盡義務，做義工。但他所組織的文化藝術活動，極其頻繁，規模和聲勢非常浩大，產生的影響至為廣泛，遠遠超出了文化藝術界的範疇，在黨、政、軍、學各界都產生了轟動效應，起到了政黨和政府起不到的作用，生動地詮釋了“高手在民間”的真諦。
 

據陸總長的好友鄧聲斌轉述，從2007年在長沙毛澤東文學院，他與陸總長第一次見面以來，迄今已有近20年的歷史。有幸多次參加了他以民間形式，舉辦的文化藝術活動，親見、親聞、親歷了他的領導、組織、協調、溝通才幹，深刻體驗了他所宣導的“全係民間，全程民辦，全然自願”的理念，切身領悟了他提出的“先同頻，再共振，後同行”的主張，真正嘗到了他所堅信的“和平有道，和解有套，團圓有期，夢圓有望”的甜頭。

 

近20年來，他先後6次來常德，應邀出席世界漢詩協會常德分會、常德善卷文化研究會、常德宋教仁研究會、湖南應用技術學院等單位，組織的學術研討活動，發表了精彩絕倫的主旨演講，在常德社會各界產生了深遠的影響。他在當時還親自組織民間文化藝術活動，印證“高手在民間”的真理。

讓我們把時間倒回到2011年11月。常德宋教仁研究會在芷園賓館，舉辦“首屆宋教仁學術高層論壇”，陸總長應邀出席、並發表主旨演講，博得一陣又一陣雷鳴般的掌聲。

 

從常德回到臺北以後，陸總長立即與臺灣桃源縣同鄉會取得聯繫，敦促他們儘快成立了臺灣宋教仁研究會。在他的精心策劃和親手操辦下，臺灣內政部門批准了這一前所未有的民間組織。

 

2013年3月9日，臺灣宋教仁研究會舉行成立大會暨學術研討會，我們一行19人應邀赴臺北出席大會。會議在國軍英雄館隆重舉行，陸總長全程主持，運籌帷幄，隨機應變。我受組委會安排，在大會上作了題為《沒有宋教仁，就沒有國民黨》的口頭發言，受到與會者的一致認同。在主席臺就座的政治大學校長、原陸委會主委張京育丶國民黨大陸事務部副主任徐新生、黃復興黨部新北市主委歐陽彪中將、中央研究院近代史研究所所長陳三井，都在大會總結講話時，對我的發言給予了高度肯定。時隔不久，臺灣《湖南文獻》雜誌，就全文發表了報導文字，在海內外產生了較大的影響。

 

同（2013）年3月20日，常德宋教仁研究會在金悅酒店，舉行宋教仁殉難一百周年紀念大會、暨《宋教仁詩詞鑒賞》首發式，陸總長再次特地從臺灣趕往常德出席紀念大會，並帶來國民黨榮譽主席吳伯雄“永垂不朽”的珍貴題詞。

第二天，來自全國各地出席大會的26名代表，按原定計劃乘班機飛往上海，參加由上海市委統戰部、上海市民革等單位，舉辦的宋教仁殉難百年系列紀念活動。所有這些活動，原本由汪道涵擔任上海市長時的秘書陳元麟先生親自組織。

可是，萬萬沒有想到，就在3月20日深夜，可能是因為操勞過度的緣故，陳先生突發心肌梗塞，溘然長逝！我們21日上午飛抵上海後，才得此一噩耗，就像晴天霹靂，把我們的心都擊碎了！在此危難時刻，大家都以為組委會可能會改變計畫，取消各項紀念活動。

然而，又一個萬萬沒有想到，陸總長處變不驚，沉穩應對，他主動擔綱，代行陳元麟留下的職責，親自主持了系列紀念活動。無論是當天下午的學術研討會，還是第二天上午在閘北公園舉行的公祭儀式，在陸總長的親自操辦、和上海有關方面的密切配合下，都組織得井井有條，滴水不漏！所有與會人員，無不為之拍手叫好！
 

陸總長親自全盤操持的、兩岸三地系列紀念活動，如此圓滿成功，使我對他的人品、人格、人性、和人才，有了更加確切的認識，被他的領導丶組織丶協調、與溝通能力所折服，尤其對他的書法、寫作、和演講，才能極表欽佩。

此後，我又應邀參加了他在泉州、廈門等地，舉辦的海諧會第三屆年會、暨世界文化名人村落成典禮等，民間文化藝術活動，有幸與臺灣著名詩人余光中及夫人范我存，舉杯共飲茗茶；與前臺灣聯勤總司令丁之發上將，中將劉達運、李鐵倉等高級將領，孫晉卿、李厚文、魏宗德、高崇雲、楊蓁、劉鳴歧等社會賢達，一起開會，一起啜粥，一起餐敘。使我擴大了眼界，調整了心態，更新了理念，收穫滿滿。
 

通過參加上述一系列民間文化藝術活動，我深深感到，高手在民間，潛力在民間，希望在民間！但願今後兩岸的民間來往與活動，實現法制化、常態化、便捷化、自由化！到那時，我和陸總長將一如既往，甘當兩岸的文化使者和終身義工，以不同的方式構築兩岸交往的橋樑，搭建兩岸互通的平臺，為海峽兩岸的和平統一，為中華民族的偉大復興而貢獻綿薄之力。
 

我們全球粥會陸總長與大陸海協會張銘清副會長，首創“三民主‘意’”一詞，並踐行篤履，在閩台舉辦系列活動，彰顯“和平有道，和解有套，團圓有期，夢圓有望”。其步驟為：先同頻，再共振，後同行”。其方式則為三民：全係民間，全程民辦，全然自願。此即“三民主意”之“意”也，誠何其高哉妙也！樂於為文申述之。
 

全球粥會名譽總會長鄧聲斌先生，日前得知陸總長在台北粥友第718次雅集中，閑話家常言及“三民主意”一詞，稍早還閱讀到中文網/臺灣新生報大陸官方網站專文、「實行《新三民主“意”》紀念孫文：民間團體的方式辦活動」，特以親歷者的視角，系統回顧陸炳文博士20多年來，推動兩岸文化交流的實踐，深刻揭示了一個常被忽略、卻極具現實力量的事實：真正能穿越制度壁壘、化解歷史積怨、凝聚人心共識的“高手”，往往不在體制之內，而在社會民間之中。
 

陸博士首倡、並身體力行的《新三民主“意”》，其要義正在於“全係民間、全程民辦、全然自願”。這一理念業已落實在，「由民間團體、採民間方式、辦民間活動」，並非空談口號，而是長期實踐中，形成的高度自覺：不倚重官方資源，不依賴政治權力，而以文化為橋樑、以情感為媒介、以人格為擔保，推動兩岸交流，由“被安排”走向“自發生長”。正因為立足民間，其行動反而更具彈性、更富溫度曖心，也更能取得信任。

從宋教仁研究會的跨海在台成立，到突發變局中臨危受命、應急管理得法有方，確保重大紀念活動圓滿完成；再從詩文、書畫、學術論壇，到將領、學者、文人同席啜粥、平等對話、笑談今古，這一系列實踐充分說明：民間力量一旦被有效組織，其整合能力、執行效率與感召半徑，往往超越正式機構。博士所展現出來，正是一種罕見之、“無位而有責、無權而有力”，民間領導力的完美體現。
 

“高手在民間”，並非否定體制，而是補充體制；並非對抗政治，而是柔化政治。它強調先“同頻”以消除隔閡，再“共振”以形成共識，終至“同行”以走向共同未來。這種路徑，更符合兩岸現實，更契合中華文化重情、重義、重和合的傳統智慧。

 

因此，鄧先生對陸博士的推崇，不只是對一位個人的讚譽，更是對一種民間道路的肯定。事實已反復證明：潛力在民間，希望在民間，而兩岸和平、與團圓的真正動能，也終將從民間生根、發芽、開花結果得到實證。