115.6.20元丰傳媒記者張慶昇，圖張同科，台北報導

 

端午佳節來臨，全球粥會總會長、中華和諧粥文化民間非遺傳承人陸炳文博士接受訪談時表示，談到端午節，人們多半想到愛國詩人屈原，但對他而言，最先想到的卻是南宋大詩人陸游。身為陸游第56代裔孫，陸炳文對這位先祖懷有特殊情感，也藉此分享端午節背後豐富的文化意涵。

陸炳文指出，陸游是中國歷史上留存詩作最多的詩人之一，一生創作逾萬首詩，後世尊為南宋詩壇巨擘。自己多年來曾多次走訪陸游生活過的重要地點，包括浙江紹興、福建寧德及四川崇州，藉由尋根探源，更深刻體會先祖的家國情懷與文化精神。

談到端午節，陸炳文特別提及陸游最具代表性的端午詩作《乙卯重五詩》：「重五山村好，榴花忽已繁。粽包分兩髻，艾束著危冠。舊俗方儲藥，羸軀亦點丹。日斜吾事畢，一笑向杯盤。」短短四十字，不僅描寫端午節吃粽子、插艾草等民俗活動，更完整呈現宋代民間的養生與防疫智慧。

他表示，詩中的「艾束著危冠」反映古人利用艾草驅蟲避疫的觀念；而「舊俗方儲藥」則說明端午節兼具採藥防病功能。事實上，古代五月被視為「毒月」，端午節不只是節慶活動，更是兼具公共衛生意義的「全民防疫日」。

除了養生文化外，陸炳文也介紹端午節與「劍文化」的特殊淵源。他指出，民間認為端午時節百毒滋生，因此發展出許多避邪習俗，包括懸掛鍾馗畫像、門前插艾草與菖蒲。由於菖蒲葉形似劍，因此又有「蒲劍」之稱，象徵驅邪納福，民間更流傳「艾旗招百福，蒲劍斬千邪」的說法。

陸炳文表示，從陸游筆下的「艾束著危冠」，到今日端午節家家戶戶掛艾草、吃粽子，八百多年來中華文化薪火相傳，始終未曾中斷。他回憶2010年曾以陸游第56代裔孫身分，率團參加四川崇州陸游文化節，與海內外文化界人士共同祭祀先祖，場面隆重，至今記憶猶新。

陸炳文認為，陸游詩中的「蒲劍」象徵守護家園、避疫祈福；而今日的文化傳承，則是一把弘揚中華文化、促進社會和諧的精神之劍。從南宋乙卯年的端午，到現代社會的端陽佳節，跨越八百餘年的文化血脈依然相連，展現中華傳統文化歷久彌新的生命力。

他最後表示，端午節不僅是紀念先賢的日子，更蘊含敬祖懷德、養生保健、驅邪納福與家國情懷等多重文化價值，值得後人持續傳承與發揚，讓這份跨越千年的文化智慧代代相傳。